В Йемене продолжается вооруженный конфликт. За последнюю неделю на границе Йемена и Саудовской Аравии Хуситы активизировали нападения на саудовские войска и коалиционные силы. Силы коалиции бомбят Хуситов у границы Саудовского королевства, близ города  Хаджа.

Распри внутри страны, бомбардировка сил коалиции, блокада со стороны моря ведет к дефициту продовольствия, воды и медикаментов в Йемене, и пока нет надежды на наступления мира.

Силы коалиции требуют от Хуситов покинуть столицу, чтобы президент Мансур Хади, находящийся сейчас в Эр-Рияде, мог беспрепятственно вернуться назад в Йемен в соответствии с постановлением ООН. Тем не менее пока не дали результатов переговоры по урегулированию обстановки при посредничестве специального представителя ООН Исмаила Валад Шейх-Ахмада.

С другой стороны, на прошедшей неделе подверглись бомбардировкам множества шиитских мечетей. Йеменское ответвление Аль-Каиды продолжает сохранять свое влияние в регионе, контролируя город Мукалла на востоке страны и оставаясь серьезной силой. Нам приходится говорить о бедности и сильных внутренних потрясениях в Йемене. Однако мы хотели бы говорить о процветании, реконструкции  городов, братстве шиитов и суннитов, их совместных молитвах и трапезах во время поста в месяц Рамадан.

Да, Йемен в настоящее время находится в глубоком военном конфликте. Многие граждане страны живут в очень тяжелых условиях. Однако если посмотреть на прошлое Йемена, то и тогда положение не было стабильным.

Сана, Каир, Багдад, Алеппо – это города, которые даже в мирное время сталкиваются с множествами проблем. В городах повсюду загрязнения, плохая инфраструктура, бедные люди и однотонные красноватого цвета ветхие районы. Земли от Афганистана до Ливии стали местами, где женщины не могут свободно жить и передвигаться.

Здесь часто повторяют о демократии, но трудно встретить ее воплощение на практике. Беспокойства в этих землях также вызвано правлениями Каддафи и Саддама в прошлом. При них установился образ мысли, где каждый инакомыслящий должен был умереть. Под политическими, религиозными, националистическими лозунгами, используя племенные различия, были установлены тиранические методы правления над людьми. Были ограничены свободы вероисповедания и слова. Правители путем силы утверждали свои идеологи, убеждения и образ жизни. Народ старался выжить. Они утешались тем, что оставались живыми.

На этих землях не были возведены какие-либо произведения искусства, подобно прошлым векам, так как не было свободы различных форм идей. За исключением нескольких дворцов диктаторов, нигде более не встретить архитектурных сооружений эстетики. На протяжении сотен лет, не один всемирно известный ученый не вышел из этих земель.

Тогда как в прошлом на этих территориях существовали самые передовые в мире государства в науке, искусстве и прогрессивных идеях. Источниками высокой цивилизации, как указывает Коран, были рациональность и открытость к новым идеям, которые воплощались целенаправленно и с энтузиазмом.

Народы других верований и культур с восхищением смотрели на достижения мусульман. Сегодняшние мусульмане должны знать о славной истории исламской цивилизации, не забывать и нести ответственность за это.

Сейчас еще возможно вернуть прошлое великолепие, благодаря которому, мусульмане вновь станут в авангарде мировой цивилизации и культуры. Однако такая деятельность должна быть сделана в духе единства и союза. Если среди мусульман установится толерантность, миролюбие, мультикультурализм, а вся сила и энергия будут направлены на благо мусульман и всего человечества, то тогда исламский мир сможет построить самую великую цивилизацию 21-го века.

http://www.harunyahya.org/tr/Makaleler/205687/Kalitesizlik-Islam-Dunyasindaki-Catismalari-Besliyor