«Таким образом, Мы дали знать о них людям для того, чтобы они узнали, что обещание Аллаха есть истина и что в Часе невозможно усомниться. Но вот они стали спорить о них и сказали: «Воздвигните над ними строение. Их Господу лучше знать о них». А те, которые отстояли свое мнение, сказали: «Мы непременно воздвигнем над ними мечеть» (Сура «Аль Кахф», 18:21).

То, что юноши Асхаб аль-Кахф были найдены людьми, возможно, указывает на то, что праведные люди, непосредственно, будут находить друг друга, несмотря на большие расстояния, которые их разделяют.

Сколько их - знает только Аллах и некоторые люди

 «Одни говорят, что их было трое, а четвертой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака. Скажи: «Моему Господу лучше знать об их числе. Это неизвестно никому, кроме немногих». Веди с ними спор только на основе очевидно известного и никого из них не спрашивай о них» (Сура «Аль Кахф», 18:22).

Выражение «это неизвестно никому, кроме немногих» показывает, что только некоторые, обладающие глубокими знаниями, знают их точное число. Например, одним из них может быть Хызыр (а.с.). Возможно, и ученики Хызыра обладают такими знаниями, по воле Аллаха. Так в Коране сообщается, что Аллах открывает сокровенное, кому пожелает из Своих Посланников.

Далее выражение «веди с ними спор только на основе очевидно известного» указывает, что спор вести нужно согласно Корану. Так верующие, ведя какой-либо спор, опираются на доказательства, соответствующие Корану. Тогда же как неверующие ведут себя совершенно противоположно. Их единственной целью служит разжигание споров и проявление неприязни к религии и верующим. Так, Аллах сообщает в Коране, что некоторые люди приводят различные примеры только «…чтобы поспорить» (Сура «Аз Зухруф», 43:58).

Выражение «и никого из них не спрашивай о них» означает, что верующие не требуют никаких других знаний кроме как из Откровения Аллаха (Корана), так как только Ему известно сокровенное. И для верующих не имеет никакой ценности выдуманные истории людей, основанные на их мнениях и предположениях. Таким образом, в этом аяте повелено  не придавать значения сомнительным, недостоверным, вымышленным и переданным из уст в уста сведениям.

Время, которое юноши Асхаб аль-Кахф пробыли в пещере

 «Они провели в пещере триста лет и еще девять. Скажи: «Аллаху лучше знать, сколько они пробыли. У Него - сокровенное небес и земли. Как прекрасно Он видит и слышит! Нет у них покровителя помимо Него, и никто не принимает решений вместе с Ним»» (Сура «Аль Кахф», 18:25-26).

В этом аяте сообщается, что юноши Асхаб аль-Кахф пробыли в пещере триста лет. Возможно, незадолго до пробуждения период был продлен еще на девять лет и, таким образом, они пробыли в пещере триста девять лет. 

http://www.ahirzaman.net/kehf_suresi04.html