Хызыр (а.с.) делает пробоину в корабле

 «Они вдвоем двинулись в путь. Когда же они сели на корабль, он сделал в нем пробоину. Он (Муса) сказал: «Ты сделал пробоину, чтобы потопить людей на нем? Ты совершил удивительный поступок!» (Сура «Аль Кахф», 18:71).

Из вышеприведенного аята становится ясно, что Пророк Муса (а.с.), во время путешествия с Хызыром (а.с.), не взял с собой своего молодого помощника. В этом, возможно, скрыта большая мудрость. И, возможно, указывается на важность индивидуального обучения. 

Событие, которое сообщено в аяте - это предопределен​ие, о котором говорил еще в начале встречи Хызыр (а.с.) Пророку Мусе (а.с.). Таким образом, часть информации, сообщенная Хызыром (а.с.), исполнилась.

Залля - небольшие ошибки, которые могли быть в помыслах и деяниях пророков Аллаха. Каждая из этих залля созданы в судьбах пророков и несут в себе большую мудрость и благо.  У каждой залли есть свое предопределенное место и время. И Аллах сообщил нам о том, что такие небольшие ошибки могут происходить.

Пророк Муса (а.с.) просит у Хызыра (а.с.) продолжить обучение

 «Он сказал: «Разве я не говорил, что ты не сможешь сохранить терпение рядом со мной?» Он сказал: «Не наказывай меня за то, что я позабыл, и не возлагай на меня тяжелое бремя» (Сура «Аль Кахф», 18:72-73).

Примечательно, что Хызыр (а.с.) абсолютно убежден в своих словах, как мы видим из аята, и уверенно сообщает о будущих событиях. Словами: «Разве я не говорил, что ты не сможешь сохранить терпение рядом со мной», - он заявил, что ни при каком случае Пророк Муса (а.с.) не смог бы вытерпеть.

По воле Аллаха, человек забывает и вспоминает. Аллах властвует над мыслями людей от первого до последнего. И то, что Пророк Муса (а.с.) позабыл и каждый его вопрос, мгновение за мгновением, все предопределено в его судьбе. Ни один человек не может изменить предопределенного ему действия. Аллах дает забыть, когда пожелает, кому пожелает и о чем пожелает. Если пожелает, может полностью лишить памяти или же дать человеку знания разом, которые он прежде и не знал. И все случается только по желанию Аллаха.

Из слов Пророка Мусы (а.с.): «и не возлагай на меня тяжелое бремя», - становится ясно, что он желает далее продолжить обучение у Хызыра (а.с.).

Реакция Пророка Мусы (а.с.) на убийство ребенка Хызыром (а.с.)

 «Они продолжили путь, пока не встретили мальчика, и он убил его. Он сказал: «Неужели ты убил невинного человека, который никого не убивал? Ты совершил предосудительный поступок!» (Сура «Аль Кахф», 18:74).

Сколько бы ни давал слово Пророк Муса (а.с.) не задавать вопросов, сколько бы ни старался проявить волю, все равно, неминуемо происходило то, что было уже предопределено. Более того, он знал, что Хызыр (а.с.) обладает знаниями и выполняет веления Аллаха. Несмотря на это, Пророк Муса (а.с.) проявил несогласие его действиям. Таким образом, снова у Пророка произошла залля.

Однако ни в коем случае нельзя забывать, что только Аллах дает и забирает человеческую душу. Без соизволения Аллаха, ни один человек не может лишить жизни другого человека.

Хызыр (а.с.) - праведный человек, который действует согласно велениям Аллаха. И каждое его слово или действие свершается только по воле Аллаха. К тому же, никто кроме Аллаха, если только того не пожелает Аллах, не может знать того, что этот мальчик невиновен и чист душой. Однако, Пророк Муса (а.с.) говорил все эти слова оттого, что это было предопределено Аллахом и на это была Его воля. 

http://www.ahirzaman.net/kehf_suresi05.html