Аллах создал для людей множество милостей, приносящих удовольствие и радость. Но большая часть человечества из-за плохого нрава и дурных поступков лишаются этих милостей. Одним из таких губящих свойств характера – неумение прощать. Как много людей из-за безжалостности не способны прощать, и, тем самым, своими же действиями лишают самих себя милостей и красот этой жизни!

Главная преграда, мешающая людям прощать друг друга, – это отсутствие любви. Такая нелюбовь затем превращается в ненависть и гнев. Особенно если человек находит для гнева оправданные причины, то тогда подавить свой гнев и простить ему будет еще тяжелей. Он уверен, что другой совершил непростительную ошибку. «Как он мог совершить это по отношению ко мне?», «Насколько можно быть таким эгоистом?» С такими и подобными словами еще более усиливая свой гнев.

Тогда как в большинстве случаев нетрудно найти правоту у обеих сторон. Возможно, человек прав на 100%. Однако в большинстве случаев можно допустить, что противоположная сторона права по-своему хотя бы на 5%.

Во всех случаях, что бы ни было, даже если человек будет прав на все 100%, ему следует проявить красивую мораль, быть снисходительным и простить. Такое поведение соответствует морали Корана. Согласно морали Корана следует быть смиренным, толерантным, снисходительным и вежливым. Аллах говорит:

 «Пусть обладающие достоинствами и достатком среди вас не клянутся, что не будут помогать родственникам, беднякам и переселенцам на пути Аллаха. Пусть они простят и будут снисходительны. Разве вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Аллах - Прощающий, Милосердный» (Сура «Ан Нур», 24:22).

Человек создан ошибающимся

Человек обречен ошибаться. Не может быть такого, чтобы человек всю жизнь не ошибался. Аллах создал человека ошибающимся, и в этом сокрыта Его мудрость. Поэтому ожидать от человека только верных и правильных действий на протяжении всей жизни - очень ошибочное понимание. Даже самый благонравный и благородный человек в основе всего лишь человек. Он обязательно будет ошибаться и забывать, ибо таким его создал Аллах.

Однако искренний, правдивый и благонравный человек постарается всеми силами исправить свою ошибку. Не следует ожидать абсолютной безошибочности от человека и не стоит прерывать отношения из-за его ошибок. Тогда как следует быть внимательным к тому, насколько он искренне стремиться загладить свою ошибку. Если он всеми силами будет стараться исправить последствия своих неправильных действий и, насколько может, попытается улучшить положения другой стороны, то тогда необходимо сразу ему простить. Ибо этого требует благая мораль.

В обществе есть много людей, которые не смогли перебороть в себе чувства обиды и гнева, и вследствие чего не прощают своих близких и любимых, и тем самым с ними не общаются. Только из-за того, что не могут простить, люди на протяжении всей жизни лишаются дружбы, близости, сотрудничества, уважения друг к другу и любви.

Прощение – благое и прекрасное чувство

Нафс (эго), побуждая к высокомерию, уничтожает такие достоинства в людях как прощение, снисхождение, добродушие, толерантность, доверие, любовь, милосердие, способность видеть прекрасное в человеке и думать о нем хорошее. Нафс показывает гордыню как характер достойного уважения и побуждает к неверному пути - ни в коем случае не идти на уступки. Он убеждает в том, что прощение унижает человека, делает его глупцом и ведет к поражению. Некоторые люди, последовав призыву обманчивого нафса, становятся еще более высокомерными и усиливают свою ненависть и гнев по отношению к другому человеку.

Тогда как прощение намного легче, чем ненависть. Прощение приносит душе спокойствие, блаженство и счастье. Если человек, несмотря на то, что прав на 100%, умеет прощать, то тогда его жизнь будет радостной, светлой и бесконфликтной. Все прекрасные чувства человеку дарует только Аллах. Тем, кто показывает такой нрав, которым доволен Аллах, и несмотря на побуждения низкого нафса выбирают путь добра, Аллах дарует из Своих милостей. Человек, который не прощает, день за днем горит изнутри от ненависти и гнева, терзается и страдает. Пока он находиться в душевных муках, не зная,  простить или нет, люди, которые способны прощать, благодаря прекрасному нраву живут между собой в уважении, любви и дружбе.

 «За то, что они нарушили завет, Мы прокляли их и ожесточили их сердца. Они искажают слова, меняя их местами, и забыли долю из того, чему их научили. Ты всегда будешь обнаруживать их измену, за исключением некоторых из них. Прости же их и будь великодушен, ведь Аллах любит творящих добро» (Сура «Аль Маида», 5:13).

Аллах призывает, уверовавших в Него, прощать людей

 «Прояви снисходительность, вели творить добро и отвернись от невежд» (Сура «Аль Араф», 7:199).

Для нафса прощение – это тяжелый поступок, однако перед Аллахом - это прекрасный поступок, достойный награды. Человек может обидеться на другого из-за его ошибки и не желать простить. Но Аллах говорит, что прощение для верующих лучше и желает от них благого нрава:

 «Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом...» (Сура «Аш Шура», 42:40).

Верующие прощают друг друга, какие бы ошибки не были. Однако прощение верующего отличается от тех, кто не живет согласно морали религии. Те, кто далеки от религиозной морали прощают на словах, а обида и гнев долгое время скрывается в их душах. Их поведение выдает их внутреннюю обиду, и при первой возможности они готовы выплеснуть накопленную в самих себе всю ненависть.

Верующие прощают со всей искренностью. Они знают, что человек создан ошибающимся, и поэтому с самого начала бывают снисходительными. В аятах Корана о покаянии, сообщается, что человек может ошибаться. Самое главное, осознав ошибку, больше ее не повторять. В одном из аятов говорится:

 «Воистину, Аллах обязался принимать покаяния тех, которые совершают дурной поступок по своему невежеству и вскоре раскаиваются. Их покаяния Аллах принимает, ведь Аллах - Знающий, Мудрый» (Сура «Ан Ниса», 4:17).

Такие искренние действия служат основой для прощения и милосердия верующих друг к другу. На верующего, который кается, сожалеет и старается исправиться, несуразно держать обиду. Если человек искренне признал свою ошибку, то нет необходимости судить и упрекать его за прошлые оплошности, ибо важно насколько будет правильным человек в последующем.

К тому же, как было сказано ранее, верующие даже если будут полностью правы, а другая сторона полностью неправа, то и в таком случае без сомнения прощают. Так как Аллах говорит верующим прощать других:

«Которые делают пожертвования в радости и в горе, сдерживают гнев и прощают людей. Воистину, Аллах любит творящих добро» (Сура «Аль Имран», 3:134).

Следуя словам Аллаха, верующие прощают и идут на уступки, тем самым показывают другим людям пример настоящего прекрасного нрава.

http://harunyahya.org/tr/Makaleler/172685/Sevgisiz-Insanlar-Hata-Yapanlara-Acimasiz-Davranirlar