Сила его проповеди 

«Махди посадит высохшее дерево, и оно сразу пустит листья и зазеленеет» («Аль-Кавлю-ль Мухтасар Фи Аляматиль Мехдиу-иль Мунтазар», 43). 
«Он (Махди) воткнет засохшую ветку тростника, и она вмиг зазеленеет» («Знамения Судного дня», 165). 
«Махди посадит ветку в сухую землю, и она, пустив листья, зазеленеет» («Китабу-ль Бурхан Фи Алемети-ль Мехдиу-иль Ахир Заман», 67). 
Толкование такое: 
«Засохшее дерево» подразумевает собой человека, которое не приносило пользы окружающим. Благодаря благосклонности и руководству Махди (а.с.) это «сухое дерево» зазеленеет и станет давать плоды, т. е. человек станет полезным в религии и всему человечеству. (Однако истина известна Аллаху). 
Ниже приведен подобный хадис о том, что прежде невежественный, скупой и трусливый человек в Последнее время, благодаря руководству и поучению великого духовного Наставника, станет ученым, щедрым и отважным, что можно сравнить с сухим и бесполезным деревом, которое расцвело и зазеленело. (Истина известна только Аллаху). 
«Прежде невежественный, скупой и трусливый человек разом станет ученым, щедрым и отважным» («Знамения Судного дня», 186). 
Имам Раббани, описывая проповедческую силу, использовал подобное сравнение:
«Всевышний Аллах в деле наставления к истине дал мне большую силу. Настолько, что если я обращусь к засохшему дереву, то оно зазеленеет» («Муктубат Раббани», 1/18) . 
Указания из аятов Корана: 
«Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом. Воистину, твой Господь лучше знает тех, кто сошел с Его пути, и лучше знает тех, кто следует прямым путем» (Сура «Ан Нахль», 16:125). 
«Вот Мы заключили с сынами Исраила (Израиля) завет о том, что вы не будете поклоняться никому, кроме Аллаха; будете делать добро родителям, а также родственникам, сиротам и беднякам; будете говорить людям прекрасное, совершать намаз и выплачивать закят. Но впоследствии вы отвернулись с отвращением, за исключением немногих» (Сура «Аль Бакара», 2:83). 
«Ступайте к Фараону вдвоем, ибо он преступил границы дозволенного. Говорите с ним мягко, быть может, он прислушается к назиданию или устрашится» (Сура «Та Ха», 29:43-44). 

http://www.ahirzaman.net/mehdi_ahirzaman01.html